Chương 4008

Không chỉ Thầy Phó, mà các đại lão khác tại hiện trường đều nín thở chờ đợi kết quả hợp tác của ba người họ.

Cơ hội học lỏm đã đến.

Bốn con mắt của Bác sĩ Tạ và Tống bác sĩ chăm chú theo dõi động tác của Ôn đại lão.

Hoàng Chí Lỗi lại muốn che mặt nghĩ, Hai người này --.

"Cô ấy châm vào đâu vậy?"

Các sinh viên y khoa đứng bên ngoài vội vàng hỏi nhau.

Các đại lão không lên tiếng, những người khác chỉ có thể đoán.

"Giáo sư Vương, thầy có biết Ôn bác sĩ châm vào huyệt vị nào không?" Chủ nhiệm Tần hỏi giáo sư Vương.

Vẻ mặt giáo sư Vương vô cảm.

Những người khác cuối cùng cũng hiểu ra nghĩ, Giáo sư Vương cũng không biết Ôn bác sĩ châm vào đâu?

Lần này, thao tác của Ôn bác sĩ không giống như lần trước trên tàu hỏa, hành động chớp nhoáng, vì bệnh nhân hiện tại không phải là bệnh nhân cấp cứu, không cần bác sĩ phải vội vàng, có thể thao tác chậm rãi hơn.

Để nhìn rõ hơn huyệt vị cần châm.

Huyệt vị ở đâu?

Mọi người lại hỏi nhau.

Huyệt vị của trung y rất khó đoán.

Trước tiên, nói về tổng số huyệt vị.

Chỉ có những huyệt vị được ghi trong sách giáo khoa thôi sao?

Giống như sách giải phẫu của Tây y ghi rất nhiều thuật ngữ giải phẫu, nhưng đừng quên đó là cơ thể người. Cơ thể con người có vô số dây thần kinh, mạch máu, tuyến, bạch huyết, v.v., không thể đếm hết, làm sao có thể đặt tên cho tất cả.

Huyệt vị của trung y cũng tương tự, huyệt vị nằm trên kinh lạc của trung y.

Kinh lạc học của trung y có kinh mạch và lạc mạch. Đã nói về kinh mạch trước đó, bây giờ nói về lạc mạch, lạc mạch có 16 mạch lớn là Tôn lạc, Phù lạc, trong đó Tôn lạc và Phù lạc như những dây thần kinh, mạch máu, mạch bạch huyết nhỏ li ti, có hàng vạn mạch.

Suy ra, huyệt vị của trung y có thể là vô hạn. Vì vậy, anh sẽ thấy luôn có những huyệt vị mới được xác định.

Đại lão châm cứu thực sự không phải nói về huyệt vị, mà là phải hiểu rõ kinh lạc học.

Ôn bác sĩ châm một mũi vào gót chân.

Các bác sĩ đang quan sát tạm thời chưa nhìn ra điều gì, có lẽ là do khoảng cách khá xa.

Các sinh viên y khoa đứng bên ngoài thì nhón chân lên.

Mọi người thầm nghĩ nghĩ, May mà hai thiên tài Tây y đã chủ động xin làm trợ lý để học lỏm.

"Tiếp theo cô ấy sẽ châm vào vị trí này." Tống Học Lâm chỉ vào một vị trí ở mặt trong cẳng chân của bệnh nhân.

Tạ Uyển Oánh gật đầu: “Là "mười hai kinh mạch tuần hành" mà Ôn bác sĩ đã nói lần trước."

Tống Học Lâm lập tức quay sang cô nghĩ, Bác sĩ Tạ, cô thật sự hiểu trung y.

Không, không, không, chỉ là nhớ nguyên lý cơ bản nhất của kinh lạc học mà Ôn tỷ tỷ đã dạy.

Túc Thiếu âm Thận kinh đi vào ngực rồi đến Thủ Thiếu âm Tâm bào kinh, hai đường kinh mạch này vừa đúng là vị trí phẫu thuật.

Như vậy càng chứng tỏ Tống bác sĩ không hiểu rõ về trung y, mà dựa vào khả năng quan sát thiên phú của mình để đoán được hướng đi của kỹ thuật của Ôn đại lão.

Tống bác sĩ đã chứng minh rằng Ôn tỷ tỷ có "con mắt thần" có thể nhìn thấy kinh lạc trong cơ thể bệnh nhân.

Kinh lạc không thể nhìn thấy bằng giải phẫu Tây y. Nghiên cứu hiện đại về kinh lạc có một số giả thuyết chính, trong đó giả thuyết thần kinh thuần túy đã bị hầu hết các nhà khoa học bác bỏ.

Quan điểm chính thống trong tương lai về châm cứu nghiêng về việc nó không chỉ liên quan đến hệ thần kinh của cơ thể người, mà còn bao gồm gân, màng và các nguyên lý sinh lý, sinh hóa của cơ thể người.

Theo lời giải thích của Bác sĩ Tạ, người đến từ tương lai: “kinh lạc" mà Ôn bác sĩ nhìn thấy chắc là hướng di chuyển của các chất khác nhau trong cơ thể.

Tương đương với việc nói trong Tây y, các cơ quan và mô trong cơ thể người luôn trao đổi chất thông qua máu, bạch huyết, v.v.

Việc Tống bác sĩ có thể nhìn ra được bản chất và đoán được hướng đi của mũi châm này của Ôn tỷ tỷ, chứng tỏ mũi châm của Ôn tỷ tỷ có hiệu quả.

Đến lượt mình, Tạ Uyển Oánh tự tin nói với y tá: “Tôi không cần chuẩn bị thuốc tê tại chỗ."

Chủ nhiệm Tần nghĩ, Hả?